旅台见闻五
中台禅寺三教同殿
在面积只有3.6万平方公里的台湾，位于南投县埔里镇的中台禅寺竟有80多家分院！其信徒究竟有多少，恐怕难以统计。
据介绍，由开山方丈惟觉大师率僧侣和信徒在民间募资50亿元台币建造的中台禅寺，历经3年规划、7年建设，于2001年9月1日才正式落成，开光启用。如今，这座融中西建筑元素于一体的“五星级”寺院，与耸立了千年之久的布达拉宫和圣彼得大教堂并驾齐驱，扬名世界。仅凭此等身价，足以吸引万千信徒和来自世界各地的游客。
传统寺庙都是平面布局的院落式建筑，因之称为“寺院”。而举世独特的中台禅寺，融中国传统平面布局和西方佛教建筑风格于一体，聚合为垂直立体化建筑形式。其宽230米、纵深130米，37层的主体大厦高达140米，居世界佛寺禅院之首。禅寺正面以蓄势待发的喷射机为造型，寓意禅宗“顿悟自心，直了成佛”的无上心法。而从侧面看，则像是一位在青山中禅坐的行者，凸显出佛教修行的气势。
中台禅寺正面有三扇大门，中间一扇较宽，两边的较窄。这三扇高达12米的山门各有5吨重，但推动起来却很轻松。山门两侧各有一副对联：中台拈花众生微笑灯灯相传传祖意，
西天取经高贤说法处处演化化群机；
破初关重关牢关等生死三关微见自己本来真面目，
净六根六尘六识共十八阴界即证如来法根化三身。
禅寺尽管有37层楼，但平时只开放一、二楼的殿堂供游人参观且允许拍照。三、四层供僧侣使用，一般不接待游客。五层有大庄严殿，九层为大光明殿，十六层是万佛殿，再往上是藏经阁和“金顶”。
沿着门前的坡道拾阶而上，我们进入了禅寺的主体殿堂----四大天王殿。殿堂中央供奉着弥勒菩萨，其背后有身着甲胄、
合掌擎剑的韦驮菩萨。分镇四方的东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王以及北方多闻天王，各有四张不同表情的脸。四大天王雕像皆以山西黑花岗岩精琢而成，高约12米，重达100多吨。他们分别拿着象征风调、雨顺、国泰、民安的法器，护卫着佛法神明。其威严的气势令人无不震慑。
二楼的大雄宝殿以红、灰为主色调。殿堂中央供奉着一尊由印度红花岗岩雕琢而成的释迦牟尼佛。主殿的两侧，一边是守护寺院
安宁的伽篮殿，一边是传演中台法脉的祖师殿。令人难以置信的是，二楼侧殿中居然还有孔子、老子等儒、道两家的祖师爷，以及右手着盔甲，左手披文袍的武财神关云长塑像。这种集佛、儒、道三教于一体的大雄宝殿，在一般寺庙里确实难得一见。
此等格局，令我注意到另外一个细节：按照惯例，和尚念经在寺庙，尼姑修行在庵观。而在极具现代气息的中台禅寺，却是和尚尼姑同住一栋楼，同吃一锅饭，同在一个佛堂诵经，同在一间教室修身，同在一起劳动和办公。在这里，男的不叫和尚，女的也不叫尼姑，近千名男男女女统称僧人或僧侣。我想，这中台禅寺的胸怀之宽广、教制之前卫，真不愧为现代和谐寺庙的典范。一位身穿 浅灰色道袍的年轻尼姑讲解员告诉我，中台禅寺谨遵的佛制宗旨是：“身和共住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均”。
是啊，在许多人的
印象中，不食人间烟火的出家人，应该在深山老林中修行。而虔心在豪华、舒适、雅静的现代城堡里修心养性的中台禅寺僧人却是衣冠楚楚、干干净净。而且，手机、电脑、网络、家电一应俱全。在中台禅寺，见不到以往寺庙中香烟缭绕的情景。那位道姑讲解员说，为了避免香火对空气和建筑造成损坏，中台禅寺不允许烧香、化纸、鸣鞭炮，信众们可以花、果贡佛。在小瓷碟里盛上鲜花、水果，虔诚地献给佛祖，双手合十，佛在心中，更显得清雅别致。我想，烧香、化纸、鸣鞭炮，是寺庙、道观烟火旺盛与否的标志。中台禅寺不允许烧香、化纸、鸣鞭炮的寺规，可能是全世界佛、儒、道三家之首创。好咧，社会在发展，中台禅寺的管理理念也在与时俱进。不许烧香、化纸、鸣鞭炮，符合创建资源节约型、环境友好型的
“两型社会”发展方向。
旅行团在中台禅寺参观仅安排一个小时，我们只能在一、二楼殿堂里走马观花。在膜拜佛祖的同时，依偎诸多菩萨留影纪念。
是啊，以后千万记着，一定要以恭敬之心降伏骄慢；以慈悲之心对治瞋恚；以忍辱之心化解粗暴；以真诚之心去除虚伪。
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